|
課程名稱 |
田野工作坊
Fieldwork Workshop |
|
開課學期 |
105-2 |
|
授課對象 |
建築與城鄉研究所 |
|
授課教師 |
洪伯邑 |
|
課號 |
BP5036 |
|
課程識別碼 |
544 U1970 |
|
班次 |
03 |
|
學分 |
1.0 |
|
全/半年 |
半年 |
|
必/選修 |
選修 |
|
上課時間 |
|
|
上課地點 |
|
|
備註 |
總人數上限：45人 |
|
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1052BP5036_03 |
|
課程簡介影片 |
|
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
|
課程大綱
|
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
|
課程概述 |
上課地點: 共同101
當代科學研究已脫越單一學科領域足以解答的範疇，真實社會的問題鑲嵌在多元的價值、技術和時空脈絡當中，跨領域和創新的取向日趨關鍵，本課程擬由田野工作促使學生在實境實做中開啟學習可能性。田野工作是「蒐集與創造資料的研究方法，也是切磋與創新理論、反省…知識的認識論，以及呈現各種生命情調相互激盪的存在論」。為促使不同領域的學生從實做中同時習得研究的技法，在真實情境中提煉出兼具在地意義與理論意涵的看法，本課程將透過二天密集的閱讀、實作、講授和討論，增進學生對田野工作的技能及素養，工作坊分三個部分。（一）田野裡的真實人生：由具有田野踏查經驗的老師與學生分享自身在當中的苦樂與思考，鼓勵學生從事田野工作。（二）田野技能練功房：講授「觀察紀錄」、「訪談互動」等技術方法，並在個人實作及團體交流當中掌握其原理及運用。（三）田野倫理：針對學生老師在社區情境裡常遇見的倫理議題，結合模擬案例討論田野工作者合宜的分際，以及合於情理法的回應之道。本課程歡迎各系所學生選修，部分「食養城市・人文農創」計畫所開設課程會要求學生外加修習此課程，作為進入場域或社區的準備。
本課程為密集課程，進度如下:
3月11日星期六
08:00-08:30 報到、分組就座
08:30-09:00 田野熱身操：課程介紹�秘書處
09:00-10:00 觀察實作（上）�各組助教
10:00-10:20 課間休息
10:20-11:20 技能練功房（1）打開感官�陳懷萱
11:20-12:00 觀察實作（下）�各組助教
12:00-13:30 午餐、作業整理討論
13:30-15:00 技能練功房（2）觀察紀錄�黃舒楣
各組分享、短講
15:10-16:10 田野裡的真實人生�洪伯邑+學生
經驗分享、身心準備、激勵
16:10-16:30 茶與咖啡
16:30-18:00 技能練功房（3-1）訪談互動訪綱設計、互訪、記錄、短講�呂欣怡
3月12日星期日
08:00-08:30 報到
08:30-10:00 技能練功房（3-2）訪談互動�呂欣怡
互換書寫、分享、短講
10:00-10:20 課間休息
10:20-12:00 技能練功房（4）書寫反思�陳懷萱、洪伯邑
描述、詮釋、感受、再現
12:00-13:30 午餐、作業整理繳交
13:30-15:30 技能練功房（5）田野倫理�呂欣怡
短講、案例、討論、分享
15:30-15:50 茶與咖啡
15:50-16:50 田野進行式�黃舒楣＋教師群
課程、研究、實務應用
16:50-17:00 通往食養的田野�秘書處
17:00-18:00 課後討論、賦歸、簽退
|
|
課程目標 |
學生在完成此課程後應能夠
1. 增強學生對田野工作的興趣與真實理解
2. 學習基本田野工作技能（訪談資料蒐集、田野觀察記錄）
3. 以實際案例理解及回應倫理議題
4. 掌握食養城市人文農創計畫的田野資源與實作要項
|
|
課程要求 |
1.本課程期待學生完成指定閱讀後，充分參與課程討論。
2.本課程為密集課程，將於第三週的週末一次性授課。(3/11、3/12)
3.完整參與課程並完成指定作業
作業一：街頭觀察記錄
作業二：訪談內容書寫
格式：A4版面二頁（含）以上，標準邊界（上下2.54、左右3.18）；新細明體及Times New Norman、12級字、單行間距；如有引用或參考文獻須註明，抄襲以零分計。
(1)訪談互動的作業，以工作坊當日晚上十二點前上傳;
(2)街頭觀察記錄結合感官,在工作坊結束後一週內(到3/19)上傳。 |
|
預期每週課後學習時數 |
|
|
Office Hours |
|
|
指定閱讀 |
莊雅仲(2006) 〈政治的人類學，人類學的政治：田野工作的道德想像〉，收於郭佩宜、王宏仁編，《田野的技藝：自我、研究與知識建構》。台北：巨流圖書。
鄭玉菁（2007）。田野客，遊社會：談如何發展概念與我的電視購物田野之旅。載於謝國雄（主編），以身為度、如是我做：田野工作的教與學（頁269-286）。臺北：群學。
吳偉立（2007）。象牙塔的業務機密：參與實做與四位一體。載於謝國雄（主編），以身為度、如是我做－田野工作的教與學（頁159-188）。台北市：群學。
張雯勤，2006〈遇見田野，遇見官僚體制〉，於郭佩宜、王宏仁編，《田野的技藝：. 自我、研究與知識建構》，頁29-55。台北：巨流。
In the field: participating, observing, and jotting notes (Ch2 in Emerson, R., Fretz, R., and Shaw, L. 1995. Writing Ethnographic Fieldnotes. The University of Chicago Press
林開世(2016)〈什麼是「人類學的田野工作」？--知識情境與倫理立場的反省〉考古人類學刊 84 2016.06[民105.06] 頁77-109
王仕圖、吳慧敏（2005）〈深度訪談與案例演練〉，收錄於齊力、林本炫編，《質性研究方法與資料分析》。嘉義：南華大學社會學研究所。
Behar, Ruth（2010） <讓你傷心的人類學>，《傷心人類學：易受傷的觀察者》，黃珮玲、黃恩
霖譯。台北：群學。
鄧湘漪（2015）<捷徑>, <隱匿>兩章，《流亡日日：一段成為西藏人的旅程》。台北：游擊文化。
吳水柔（2017年2月），溫暖：巴黎彈藥庫陽光劇場，《大誌雜誌》83期，頁16-19。
陳頤華（2017年2月），釋放：日本九州福岡鶴龜湯，《大誌雜誌》83期，頁26-29。 |
|
參考書目 |
Kottak, Conrad Phillip原著/徐雨村譯(2009)《文化人類學》。台北：麥格羅.希爾出版社。
王增勇等（2015）《社會及行為科學研究法：質性研究法》。台北：東華書局。
周平、林昱瑄編（2010）《質性/別研究》。台北：巨流出版社。
胡幼慧（2008）《質性研究—理論、方法及本土女性研究實例》。台北：巨流出版社。
潘淑滿（2003）《質性研究—理論與應用》。台北：心理出版社。
郭佩宜、王宏仁編（2006）《田野的技藝：自我、研究與知識建構》。台北：巨流。
謝國雄編（2007）《以身為度，如是我做：田野工作的教與學》。台北：群學。
|
|
評量方式
(僅供參考) |
|
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
|
第3週 |
03/11 |
田野裡的真實人生/講者:洪伯邑+學生經驗分享、身心準備、激勵 |
|
第3週 |
03/11 |
技能練功房(1)打開感官/講者:陳懷萱 |
|
第3週 |
03/11 |
技能練功房(3-1)訪談互動/講者:呂欣怡
訪綱設計、互訪、紀錄與短講 |
|
第3週 |
03/11 |
技能練功房(2)觀察記錄/講者:黃舒楣 |
|
第3週 |
03/12 |
技能練功房(4)書寫反思/講者:陳懷萱、洪伯邑
描述、詮釋、感受與再現 |
|
第3週 |
03/12 |
田野進行式/講者:黃舒楣+教師群 |
|
第3週 |
03/12 |
技能練功房(5)田野倫理/講者:呂欣怡
短講、案例、討論與分享 |
|
第3週 |
03/12 |
技能練功房(3-2)訪談互動/講者:呂欣怡
互換紓解、分享、短講 |
|
第3週 |
03/11 |
觀察實作 |
|
第3週 |
03/12 |
互訪作業分享 |
|
第3週 |
03/12 |
街頭觀察記錄結合感官作業分享 |